Автор: Наталья Дрошнева

Сегодня, когда от советской эпохи не осталось и следа, агитационный фарфор периода становления РСФСР, как ни странно, переживает пик популярности. Причем, ажиотаж на него высок не столько в пределах бывшего Союза - здесь им интересуются преимущественно коллекционеры, сколько за его пределами – не случайно до 90% агитационного фарфора уже давно обитает за рубежом. В чем привлекательность отечественной «порцелановой» продукции 1920-х годов для всего мира? Что навеяла «музыка революции» художникам-оформителям советской посуды?

Агитационный советский фарфор 1920-х – явление уникальное, аналогов не имеющее. С ним можно сравнивать разве что французский фаянс времен Великой буржуазной революции 1789 года, на который наносились символы уходящей эпохи в карикатурной форме. Однако отечественная продукция куда более оригинальна. После застоя в дизайнерской мысли очередные фарфоровые коллекции постиг «разгром» - на Международной выставке в Париже 1900 года. Жюри обвинило россиян в 100-процентном подражательстве западному посудному рисунку. После чего практически внезапно произошло феерическое открытие новых идей в оформительском искусстве.

Причиной такого колоссального взлета творческой активности стала политика нового правительства в отношении производства фарфора. Крупнейшим предприятием тогда был бывший Императорский фарфоровый завод, в 1918 году переименованный в Государственный. Художественным руководителем завода назначили С.В. Чехонина, новая власть сделала его рупором своих агитационных идей. Рождались эти идеи на самом верху – в кабинетах В.И. Ленина и А.В. Луначарского. И замыслы их были «монументальны»!

Осенью 1918 года Ленин выдвинул план «монументальной пропаганды» и издал декрет «О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской Социалистической революции». На Государственном фарфоровом заводе по этому случаю предстояло изготовить бюсты «великих людей в области революции». И появлялись бюсты К. Маркса и К. Либкнехта (В. Кузнецов), Н. Новикова и рельеф «Декабристы» (Н. Данько).

Можно себе представить, насколько такой «архиважный» заказ поднимал статус нищающего вместе со всей страной предприятия. Заводу сразу же стали оказывать почти нереальную по тем временам помощь. Несмотря на то что, шла гражданская война, голодали люди, дома Петрограда стояли «продырявленные» пулями – на заводе расширяли живописное отделение, делали ремонт, поднимали зарплаты служащим. Вот как отзывается об этом времени одна из художниц ГФЗ: «Мы жили полной жизнью… О трудностях вообще не говорили… Дома только и думалось – как расписать фарфор, чтобы сделать, какой взять лозунг». Иными словами, для советского правительства агитация была делом чести и престижа, ради которого жертвовали всем и вся.

И советский фарфор, действительно, преобразился, как по волшебству. Не осталось и тени от прежних ампира или романтизма. Преобладали только яркие цвета: прежде всего, белый, черный и красный. Во всем просматривались четкие, динамичные формы рисунков, на которых изображались как правило рабочие и красноармейцы. Присутствовало много лозунгов и аббревиатуры в орнаменте. Именно в таком виде предстает символ агитационного фарфора – самая знаменитая тарелка, выполненная по эскизу Чехонина – «РСФСР».

Лозунги на посуде – это можно встретить только в 20-е годы! «Пролетарии всех стран – соединяйтесь!», «Борьба родит героев!», «Кто не работает, тот не ест!», «Ум не терпит неволи!», «Мы превратим мир в цветущий сад» и даже: «Общественное питание под огонь рабочей самокритики» или «Тщательно пережевывая пищу, ты помогаешь обществу». Была выражена и трагическая тема. Известная художница А.В. Щекатихина-Потоцкая создала знаменитое блюдо «Страдание России» специально для аукциона. Оно гласило: «На помощь голодающему населению Поволжья».

Полный текст статьи читайте в печатной версии журнала.